TOUS AU LARZAC
Spoutnik
- 11, rue de la Coulouvrenière (Jonction) - Genève
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TOUS AU LARZAC
Christian Rouaud - France - 2010 - 118 min - VO (français)
« Avant j’étais normal, je votais à droite et j’allais à la messe. Ca a changé depuis ».
Octobre 1970, Michel Debré, alors ministre de la défense, annonce l’agrandissement du camp militaire du Larzac : « Nous choisissons le Larzac, c’est un pays déshérité ». Seulement, les paysans locaux ne l’entendent pas de cette manière et vont engager une lutte non-violente contre le pouvoir et l’armée qui enflammera les années 70, jusqu’à l’arrivée au pouvoir de François Mitterand en 81.
Dans la lignée de Mai 68, le Larzac devient vite un des symboles de la contestation, au même titre que Lip ou le mouvement anti-nucléaire, brassant les foules et mettant à bas les idées préconçues ancrées dans les esprits, que ce soit celles des autochtones par rapport au reste du monde, ou des citadins vis-à-vis des paysans. Les hauts plateaux de la région attirèrent nombre de hippies, anarchistes, syndicalistes, objecteurs de conscience venus en pèlerinage pour occuper des fermes, manifester, résister aux militaires et repenser le monde. Inversement, les convois de tracteurs avançant sur la capitale et les troupeaux de moutons paissant sur le Champ-de-Mars prouvaient plus que jamais aux autorités que la région qu’elles convoitaient n’était pas morte.
Christian Rouaud - France - 2010 - 118 min - VO (français)
« Avant j’étais normal, je votais à droite et j’allais à la messe. Ca a changé depuis ».
Octobre 1970, Michel Debré, alors ministre de la défense, annonce l’agrandissement du camp militaire du Larzac : « Nous choisissons le Larzac, c’est un pays déshérité ». Seulement, les paysans locaux ne l’entendent pas de cette manière et vont engager une lutte non-violente contre le pouvoir et l’armée qui enflammera les années 70, jusqu’à l’arrivée au pouvoir de François Mitterand en 81.
Dans la lignée de Mai 68, le Larzac devient vite un des symboles de la contestation, au même titre que Lip ou le mouvement anti-nucléaire, brassant les foules et mettant à bas les idées préconçues ancrées dans les esprits, que ce soit celles des autochtones par rapport au reste du monde, ou des citadins vis-à-vis des paysans. Les hauts plateaux de la région attirèrent nombre de hippies, anarchistes, syndicalistes, objecteurs de conscience venus en pèlerinage pour occuper des fermes, manifester, résister aux militaires et repenser le monde. Inversement, les convois de tracteurs avançant sur la capitale et les troupeaux de moutons paissant sur le Champ-de-Mars prouvaient plus que jamais aux autorités que la région qu’elles convoitaient n’était pas morte.
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21:00 – 23:00 |
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| 11.- | |
| 7.- |
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par Cinéma Spoutnik le 10 janvier 2012